他的冷淡是神一般无情无欲的气质，是聆听教士忏悔时温和宽容的目光，是作为最高统治者强硬而果断的铁腕，而不是一张面无表情的脸庞。
  然而现在，他脸上的神情与其说是冷漠严肃，不如说是一种压抑的阴郁。助手不由大吃一惊，因为很少会有教士露出阴郁的表情——更何况，露出这种表情的还不是一个普通的教士，而是作为至高神使之首的阿摩司殿下。
  难道各个教区递交上来的文书出什么岔子了吗？
  助手忐忑不安地想道。
  他不敢上前，也不敢说话。
  一时间，主祭坛书房的气氛安静得近乎死寂，令人窒息。
  阿摩司低垂着眼睫毛，眼睛虽然仍在文书的书页上缓缓移动，心思却早已跑到主祭坛的另一边去了。
  他并不能一直都能连接上洛伊尔的感官。
  他能感受到的触感，时而逼真般强烈，时而游丝般微弱，时而什么都感觉不到。
  要是能一直掌控那边的情况，他反而不会像这样心情压抑，就是因为触感时断时续，才会感到焦躁不安。
  试想，他正在批阅公文时，忽然被两片丝绒般柔滑的唇吻了一下——那头畜生丑恶的蛇喙被她吻了一下。
  他没有借用神力，使那头畜生的蛇头砰然爆裂，已经是自制力惊人了。
  阿摩司深吸一口气，决定用其他事转移注意力。
  这时，他看见一动不动站在旁边的助手，觉得奇怪，皱眉问道：“找我什么事？”
  这一声询问，听上去十分严厉，实际上只要仔细倾听，就会发现他的声音已经低沉沙哑到极点，几乎是从紧绷的喉咙里逃出来的。
  助手不禁打了个寒战。
  他不知道阿摩司正沉湎在一个罪恶的、黏稠的、令人难堪的白日梦里，还以为他是因为公文的内容而声色异常。
  毕竟，仅从面容来看，谁也看不出来，他的脸庞正被两片鲜红的唇轻吻着，他的脖颈正被两只慵懒的手温柔地触碰着，仿佛他是一条神志不清、正在蜕皮的巨蟒，宠爱他的主人不忍见他如此难受，决定亲自给他剥掉那一层白色的膜。
  ——然而，他并不是。
  他只不过是一个与那条巨蟒共享感官的人形影子。
  现在，轮到他来当一团卑鄙、下流、见不得人的黑雾了。
  助手不敢耽搁太久，连忙把手上的文书递了过去：“殿下，这个月又有一个教士受到了处分。这是他的处罚书，请您过目签字。”
  “他怎么了。”阿摩司接过文书，往后一靠，交叉起两条腿，不动声色地挡住了长法衣下面的窘态。
  “还是老生常谈的那事儿，他爱上了一个女人。”助手说，“那个女人是他以前教区的神女，他们在以前的教区就相爱了，但因为这位教士向往更好的前途就分开了。后来，艾丝黛拉成为了至高神殿唯一的神女，他们又生出了一丝微弱的希望，以为至高神殿的规矩不再像以前那么严厉了。那个女人追到了王都，以为这样就能和所爱之人长相厮守……”
  助手叹了一口气：“谁能想到，她这么做，不仅不能和所爱之人长相厮守，反而会让他们这辈子都没办法再见面。”
  是的。
  阿摩司神色平淡地看着手上的文书。
  他签过太多这样的处罚书，非常清楚这位教士的命运，未来将变得如何凄惨。
  但这就是至高神殿的规矩。
  神允许侍奉祂的人有野心，有谋略，有远大的抱负，明白如何玩弄权术，却决不允许他们拥有世俗的情感。
  从某种程度上说，艾丝黛拉比他更适合至高神使之首这个位置。
  她如同神最完美的造物，既拥有少女天真无邪的面貌，又不会像少女那样多愁善感。她比他更加冷酷果断，决不会在这样一份无足轻重的处罚书上耽搁太久。就算她爱上了他，爱到了无法割舍的程度，也不会对其他人放宽处罚。
  她或许不会是一个令人愉快的情人，却绝对会是一个冷静沉着的统治者。
  想到这样的她，却愿意帮一头肮脏丑陋的畜生蜕皮。阿摩司闭上了眼，心中又燃起了阴郁的妒火。
  与此同时，他仍能感到她的手在身上轻柔亲昵地游动。
  其实，他完全可以切断与洛伊尔的联系，这样她无论如何摆弄那头畜生，都不会对他造成任何影响。但他舍不得。他宁愿继续被嫉妒的火焰炙烤，也不想她那双秀美的手从他的身上离开——即使只是一双无形的、毫无温度的、正在触碰其他人的手。
  不知过去了多久，等他睁开双眼，低下头，继续翻看那份处罚书，发现大拇指的位置竟被他攥得有些潮湿。
  除了那个辗转反侧的夜晚，他已经很久没有这样狼狈地大汗淋漓过了。
  “先不急，”阿摩司顿了顿，把这份处罚书放在了一边，“我现在没什么心情处理这些事。我想去……忏悔一下。”
  助手听见前半句话，本已经是震惊至极——阿摩司殿下从未以心情不佳为由，拒绝处理公事；后半句话，则让他震惊得直接失去了说话的能力。
  整个至高神殿，没人有资格聆听至高神使之首的忏悔。
  至高神使之首想要忏悔，只能去主祭坛的最深处觐见光明神。
  助手了解自己的上级，如果不是出现了足以动摇他心境的事情，他是决不会去觐见光明神的。
  究竟是怎样的事情，连阿摩司殿下都束手无策，只能去求助神明呢？
  助手想不出真相。
  思考间，阿摩司已经起身离开了书房。
  临走前，他并没有吩咐助手不能动书桌上的东西，助手默认书桌上的文书是可以动的，便留了下来，收拾书桌。
  一张油迹未干的画像飘落在了地毯上。
  那是一个女子的画像，只有一个朦胧不清的侧影，但仅凭这个侧影，完全可以看出来这是一个女子。
  助手捡起这张画像，心里“咯噔”了一下。
  一个教士——一个地位超然、注定断情绝欲的教士，画了一个女人的画像，无论那个女人是谁，都足以他打个寒战了。
  助手不知道自己该不该仔细端详这张画像。它仿佛一块燃烧的火炭，使他心神不宁，汗水直流。
  他本想装作什么都没有看见，把这张画像放回原位，可画中女子的长相实在太美丽，也太醒目了。即使他竭尽全力不去看她，但不小心瞥一眼后，就再也忘不掉了。
  整个至高神殿只有一个人——也只有她一个女子——拥有这样天使般纯美的眉眼，雕塑般挺直的鼻梁，洋娃娃般小巧娇美的嘴唇，天鹅般颀长优美的脖颈。
  ——艾丝黛拉。
  至高神殿唯一的神女。
  完了，完了。
  助手的额头缓缓渗出一层冷汗。
  怪不得阿摩司殿下要去向神忏悔……发生了这种事的确非去忏悔不可。
  传说中公正无私、不近女色的至高神使之首爱上了身边唯一的神女，这事要是传出去，绝对会是一桩史无前例、惊天动地的丑闻。
  想到帝国的民众、普通教士、主教、各个教区的神使，以及另外几位至高神使，会对此事做出怎样的反应，助手的冷汗不禁流得更加汹涌，法衣都被冷汗湿透了，双手也微微颤抖起来，恨不得自己从未在这里出现过，也没有看见这张棘手的画像。
  不知道阿摩司殿下和艾丝黛拉是不是两情相悦，假如是两情相悦，那这事还没有他想象的那么糟糕。
  毕竟女人一旦爱上一个男人，肯定会事事以这个男人为先。
  阿摩司殿下作为神的化身，肯定不能像惩罚其他教士一样，把他流放到边境的教区，并命令他终身不得返回至高神殿，但可以流放艾丝黛拉。
  只要告诉艾丝黛拉，她的存在已经影响到了阿摩司殿下的前途，她肯定愿意做出牺牲，自愿离开至高神殿，永远不再与阿摩司殿下见面。
  想到这里，助手又镇定下来。
  他完全没考虑艾丝黛拉不爱阿摩司这种可能性——在他看来，即便阿摩司殿下永远不可能结婚，对女人来说，依然具有致命的诱惑力。
  而且，阿摩司殿下会爱上艾丝黛拉，很有可能是艾丝黛拉主动勾引的。毕竟，他与阿摩司殿下共事那么多年，从未见过他有任何耽于情欲的表现。
  阿摩司殿下拥有最美丽的外表和最高贵的身份，这无疑会使他成为许多男女的目标。
  他去至高神殿外部的广场演讲时，曾有女子当众向他示爱，也有女子千方百计得到向他忏悔的机会，只为在忏悔室里听见他温和垂悯的声音。
  当然，并不只有女子会做这种事，一些恬不知耻的同性恋者也曾勾引过他，有的还是至高神殿的高级教士。这对神殿来说，简直是不可饶恕的耻辱和无法抹去的污点。
  因此，助手只能想到，艾丝黛拉主动勾引阿摩司这一种可能。
  他不想去评判谁对谁错。
  尽管，他的心中早已有了关于对错的判断——阿摩司殿下从来没有与女子深入接触过，艾丝黛拉又有一张精灵般纯洁美丽的脸庞，会被这样的女子引诱，不小心跌入她精心编织的罗网之中，对一个男人来说实在太正常了。
  阿摩司殿下去向神忏悔，肯定是因为及时醒悟了过来，想在忏悔之后，与艾丝黛拉一刀两断。
  助手忍不住叹了一口气。
  作为至高神殿唯一的神女，艾丝黛拉明明可以有更好的前程，可她偏偏爱上了阿摩司殿下……
  阿摩司殿下清醒以后，绝对会亲自将她驱逐出至高神殿。
  爱情并不是人生的全部，任何人都没必要为了爱情，而放弃现有的一切。
  为什么总有女人不明白这个道理呢。
  第51章 她甚至能听见他……
  这是阿摩司第二次觐见神明。
  他换了一件法衣，浅金色的长法衣，衣襟、腰带和下摆均镶着晶莹剔透的红绿宝石，宝石的周围簇着高雅的金色暗纹，那是由黄金丝线一针一线缝制出来的纹路。
  换作任何一个男人，都不会与这样一件配饰过于奢侈繁重的衣服相映成辉，阿摩司却做到了。
  他穿上这件法衣，不但没有被闪耀的黄金丝线衬得庸俗不堪，反而显得像一尊高贵、华丽、神圣不可侵犯的雕塑。
  只有在重要祭典时，他才会穿上这件祭司长法衣。
  阿摩司拿起镶满宝石的权杖，走向主祭坛的最深处。
  每个第一次来到这里的人，都会为主祭坛的构造而深感震惊。穿过一条长长的走廊，空间陡然变得极为开阔，四面八方都是翻涌的、如有生命般的金色海洋，随着神力的搏动而缓缓起伏。
  阿摩司只在很小的时候见过一次光明神。
  当时，他被上一任至高神使之首带到这里，觐见神明。
  他以为神就是书页和穹顶描绘的那样，拥有尘世人形，穿着宽松的白袍，白发披肩，手持圣洁的秩序之光；进入主祭坛后才发现，神只是一团至高与至纯净的光。
  祂没有人形，却比穹顶上冷漠而悲悯的形象，更加令人自惭形秽。
  祂是智慧，是荣耀，是一切耀眼之物的起始，是整个世界上唯一能令日月黯然失色的完美真神。
  当阿摩司展现出与神的联结时，上一任至高神使之首便朝他跪倒在地，认为他是神在尘世间的唯一化身。
  然后，他的命运就发生了翻天覆地的变化。
  他不再作为一个人而活着，而是神的化身，神的使者。
  他必须清心寡欲，放弃男性躯体里富有攻击性的一部分——他不能再像其他男人一样，对权力、独裁、暴力、奴役等事物充满渴望，哪怕他的确是一个独裁者。